中國民族博物館黨委副書記、副館長鄭茜。受訪者供圖
如果你最近想到中國民族博物館參觀，可能會感到疑惑：“博物館在哪里？地圖上怎么顯示暫停營業了？”原來，該館館舍正在立項建設中，但收藏、展覽等工作仍正常開展，想要在實地看到館藏，不是一件難事。
我們要建一座什么樣的中國民族博物館？近日，中國民族博物館副館長鄭茜在接受中青報·中青網記者專訪時說，中華文化是各民族文化的集大成，如果把中華文化比作一棵參天大樹，那么各民族優秀傳統文化就是這棵大樹上的千枝萬葉和綺麗百花，根深干壯才能枝繁葉茂。
作為國家級民族博物館，中國民族博物館集收藏、展示、研究、服務、教育、對外交流等多功能于一體。該館藏品既有珍貴的歷史文物，又有近現代民族民俗文物；這些文物既呈現出各民族的物質文化遺產，又承載著豐富的非物質文化遺產。
近年來，中國民族博物館廣泛整合社會資源，推出了一系列精品展覽。2024年11月，《家園——中國少數民族傳統體育文化展》在海南省三亞市開展；年末，《傳統@現代——民族音樂文化展》作為跨年展在北京推出。
“建成后的中國民族博物館，應當成為中華民族共同體的形象標識。”鄭茜表示，我們要用文博資源去還原歷史上各民族通過不斷交往、交流、交融，逐漸匯聚成為一個命運共同體的歷程。這不是一個想象的共同體，而是一個實實在在的歷史實體，民族博物館收藏的文物就隱含著這一部歷史的基因密碼。
展覽《傳統@現代——民族服飾之舊裳新尚》。受訪者供圖
讓觀眾看見中華、聽見中華、品味中華、感知中華、體悟中華
中青報·中青網：中國民族博物館在基本陳列方面有什么考慮？
鄭茜：中國民族博物館將彰顯出中華民族多元一體的歷史格局。建成后的民族博物館將設置三大基本陳列，分別展示中華民族形成發展史、中國特色解決民族問題正確道路、中華各民族優秀傳統文化的傳承和發展。
建設中華各民族優秀傳統文化的數字化信息中心，也是本館的一個重要功能。很多民族的歷史記憶不能完全依靠文物來承載，但是這些歷史記憶對于我們今天乃至未來都意義重大。
近些年來，我們不僅注重從“物”的角度去征集和典藏，也注重從“非物”的角度去收藏。比如，我們創建的“中國民族志紀錄片學術雙年展”和“中國民族影像志攝影雙年展”，就是針對數字資源的收藏、展示、交流平臺。
我們依靠這些數字資源，在各種展覽中構筑供觀眾體驗和互動的區域，讓觀眾“看見中華”“聽見中華”“品味中華”“感知中華”“體悟中華”。
中青報·中青網：中國民族博物館和各博物館之間合作開辦的展覽很多，合作辦展需要考慮哪些問題？
鄭茜：展覽需要考慮在地性的內容——我們既要保證展覽的完整性，也要為展覽設置足夠的開放性，讓每一場合作展都為容納當地歷史文化內容留出空間。這樣，展覽始終是動態變化的，每一場展覽都是新的。
比如，我帶領館里年輕人策劃的《傳統@現代——民族服飾之舊裳新尚》，已經巡展了六七個省份。每到一個地方，我們在保留整體內容的同時，會把當地的服飾文化納入其中。在浙江杭州巡展時，加入了江南傳統服飾和紡織技術；在云南巡展時，精彩的云南各民族服飾也被接納進來。
中青報·中青網：中國民族博物館推出了很多數字展覽，如何看待它和實體的文物展之間的關系？
鄭茜：在博物館里，實體文物和數字文物之間是一個“實”與“虛”的關系，實虛如何結合應當是當前博物館的一個重要課題。
2024年，中國民族博物館舉辦的展覽《天工開物——鏡像·中華手工藝》就是一個很好的探索案例。展覽展示了幾十項各民族手工藝非物質文化遺產的影像資料，同時用文物配合展示，讓觀眾看到了一個立體的展覽。這樣的展覽既不是完全影像的數字化展示，也不完全是實物展，二者形成了互證關系。
展覽《聲音——中華各民族傳統情歌文化展》。受訪者供圖
讓“博物館熱”成為常態
中青報·中青網：您如何看待當前“博物館冷熱不均”的現象？
鄭茜：“博物館熱”肯定是一件大好事，讓我們看到了中國博物館黃金時代已經來臨的景象。但我們一定要有居安思危的意識，要通過提升博物館文化產品的質量，讓這種“熱”成為常態，防止“博物館熱”轉瞬即逝。
我們還要看到，很多知名博物館一票難求的同時，還有很多中小博物館。它們雖然有很多珍貴的館藏，但現在仍然門可羅雀。這說明現在的“博物館熱”，可能在某種程度上建立在觀眾對某些明星文物的“追逐”之上，或者只是把參觀博物館當作一件時尚的事情。博物館作為知識傳播者的常態化功能和價值，沒有得到真正的認識。我們要引導大家真正看到博物館的價值。
中青報·中青網：中國民族博物館如何將學術研究成果轉化為公眾可感知的語言？
鄭茜：對于民族博物館的業務工作來說，尋找到一個恰當的方法論非常重要，博物館人類學就是這樣的一種方法論。
博物館人類學主張對“物”進行整體觀照，強調把“物”放在它的原生文化環境中去理解和闡釋。比如一張繡片，如果你把它從衣服上剔取出來，它就變成了一個孤零零的對象，你可以對它作任何解讀，但有些解讀可能會偏離，甚至完全失去它的本意。歷史文物也是如此，我們需要回到它的歷史環境中，去盡力還原和拼合它的完整信息。
中國民族博物館的很多精品展覽，就運用了這樣一套方法論。我們還致力于搭建全國性的博物館人類學研究平臺。2017年，我們舉辦了全國首屆博物館人類學研討會，今年即將迎來第五屆。在每一屆研討會后，我們把代表性論文編輯成書。此外，我還策劃了國際博物館人類學經典論著的譯介工作，現在正在跟商務印書館合作，開啟博物館人類學經典譯叢的編輯出版工作。這項工作應當為我們國家博物館學的發展提供重要的理論資源。
中青報·中青網：在您看來，中國民族博物館當前運營的主要難點有哪些？
鄭茜：收藏、研究、展覽展示，這是博物館傳統的業務鏈條。當代博物館已經延伸出了更長的業務鏈條，比如常態化宣教、文創等。我們現在的難點就是如何讓博物館適應迅速發展的浪潮，把新的業務鏈條構建起來。
在實現宣教功能的時候，你不能只是等著觀眾自己上門來，而是要構筑制度化的宣教體系，比如，博物館如何締建館校合作機制，讓博物館的知識生產跟學校教育相結合；同時，我們還要積極生成博物館的文創業務。本館的文創目前還停留在配合展覽而生產的臨時狀態，沒有實現常態化和可持續性，雖然有一些很好的創意，但是因為各種原因而難以轉化。
中國民族博物館館藏元代云肩織金錦辮線袍，這是見證歷史上各民族交往交流交融史的典型器物。受訪者供圖
向里走、往外走、朝新走
中青報·中青網：您曾在雜志社工作，有著豐富的采訪寫作經驗。這段經歷對于現在管理博物館的工作來說，有哪些部分是相似的？
鄭茜：從漠河到帕米爾高原，再到西雙版納、怒江大峽谷……我在民族新聞領域工作24年，幾乎跑遍了中國的邊疆民族地區，采訪過30多個民族。這些經歷讓我對中國少數民族的歷史文化產生了深刻的情感，我也正是從這時開始系統地思考民族文化。
從事新聞傳播工作，也讓我形成了一種受眾思維，始終會考慮傳播內容是否便于被讀者所接受，這也影響了我的策展思維。現在，中國民族博物館的很多展覽都注重運用場景式、藝術化的設計方式，這不僅僅是為了視覺效果，更多是為了讓觀眾理解文物的歷史文化內涵。
中青報·中青網：在博物館工作讓您感到最幸福的事情是什么？
鄭茜：中華文明延綿5000年而不中斷，中華民族久經歷史滄桑而不離散，對于人類歷史而言，這都是不可復制的奇跡。我們置身于中華文明的綿長賡續之中，能夠通過文物感受中華民族的和合親睦，這是一件多么幸福的事情。更何況，我從事博物館工作，能把我所理解和領悟的道理傳播出去，這真的是讓我感到最幸福的事。
中青報·中青網：中國民族博物館未來的發展規劃是怎樣的？
鄭茜：中國民族博物館要“向里走”“往外走”“朝新走”。我們要更加深入地挖掘歷史的地層，用文物去實證中華民族形成發展的歷史，通過“向里走”更加豐富博物館的業務內涵；我們還要“往外走”，不能只顧著自身的收藏和研究，還要適應社會和時代的需求；“朝新走”也是中國民族博物館的未來發展方向，我們要充分利用現代科學技術手段來提升博物館事業發展水平，讓民族博物館成為一個歷久彌新的文化機構。
中青報·中青網：您覺得未來博物館是什么樣的？
鄭茜：如果說10多年前中國的博物館事業相對來說還處于“邊緣”，那么今天它已經站在了歷史舞臺的中央，成為當今中國、中華民族在世界風云激蕩中站穩腳跟的根基和力量。未來的博物館更應該是一個通過自身歷史文化敘事而影響當代、參與世界的重要機構；它是歷史的，也是當下的，更是未來的。【責任編輯：蔣肖斌,張蕾編輯：董志成】
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